La médecine chinoise  remonte à plus de 2500 ans (peut-être même 5000 ans depuis ses origines les plus reculées).  

Elle fait partie des grands courants philosophiques  du taoïsme et du confucianisme. Ces deux philosophies invitent à obéir à l’ordre des choses, enseigne que  le bonheur  est une recherche personnelle, une harmonie de l’être humain avec la nature et les énergies qui en découlent.  

La médecine chinoise considère que nous  sommes  en bonne santé lorsque notre énergie est équilibrée et harmonieuse. En comparaison  à la médecine occidentale, la médecine  chinoise  vise à prendre en compte l’être humain dans son ensemble.

Le principe du Yin et yang dans la médecine chinoise 

La médecine chinoise traditionnelle classe l’énergie et les organes entre le yin et le yang. Le yin et le yang sont des principes ou forces à la fois opposées et complémentaires.Par exemple le féminin est yin et le masculin est yang. La chaleur est yang, le froid est yin.

L’énergie vitale chi ou qi ne peut surgir et circuler librement que lorsqu’une harmonie parfaite est établie. Chaque organe est attribué soit au yin, soit au yang. La notion « organe » ne comprend pas seulement l’organe physique en lui-même, mais plutôt un système organique ou mieux encore, une sorte de « cycle de la fonction de « organes ».Dans la médecine chinoise traditionnelle, les organes et leurs fonctions sont donc toujours pris au sens le plus large. Par exemple, l’organe « poumon » ne comprend pas exclusivement la respiration mais aussi l’odorat.

Selon la médecine chinoise traditionnelle, le corps renferme dix « organes ».

Organes yin :

foie, cœur, rate et pancréas, poumons et reins

Organes yang :

vésicule biliaire, intestin grêle, estomac, côlon et vessie

Non seulement les systèmes organiques, mais également les aliments et finalement tous les processus vitaux sont attribués au yin ou au yang. Lorsque ce principe n’est pas respecté, un cycle reçoit trop ou trop peu d’énergie, ce qui provoque le blocage du flux énergétique qi. Selon le concept de la médecine chinoise traditionnelle, c’est ainsi que les maladies surviennent. Afin de permettre la guérison, l’énergie excédentaire doit être évacuée et rééquilibrée par l’énergie opposée. Lorsqu’un déficit  énergétique doit être comblé, une « énergétisation » ou un apport d’énergie ciblé rétablit l’harmonie. Pour ce faire, plusieurs possibilités sont à choix, telle la prise de médicaments à base de plante d’énergie correspondante, un régime particulier, l’acupuncture ou encore l’acupressure.

Comment se fait le diagnostic par la médecine chinoise ?

Le diagnostic est effectué par la vue, l’observation, l’écoute, la perception de l’odeur, la palpation et l’anamnèse détaillée de la personne. Le médecin porte une attention particulière aux mouvements, à la coloration de la peau, à la constitution et à l’état  spirituel du consultant. Les yeux, le nez, les lèvres, les dents, les extrémités et les ongles des mains sont examinés minutieusement.  Le médecin glane des informations précieuses sur la santé de son patient à l’écoute de sa voix, de sa respiration, de sa toux ainsi que la perception des diverses odeurs dégagées par son corps. Finalement le diagnostic est  complété par le diagnostic par la langue et par le pouls. Lors du diagnostic par la langue, la forme, la couleur et la structure de la langue ainsi que l’aspect et la coloration de la muqueuse linguale donnent des indications sur les troubles. Certaines zones de la surface de la langue correspondent à des organes précis.

Le diagnostic du pouls s’établit entre 28 nuances du pouls. Pour tâter le pouls, le médecin pose l’index, le majeur et l’annulaire sur l’artère du poignet.

Le diagnostic par le pouls permet de déterminer relativement précisément dans quel cycle de la fonction des organes sont touchés. Le médecin cherche l’élément, donc l’organe ayant réagi en premier à une influence extérieure, afin de le traiter en premier. Lorsque l’équilibre énergétique de cet organe est rétabli, les troubles des autres systèmes organiques disparaissent aussi, pour autant que les troubles ne soient pas déjà développés indépendamment.